Onderwerp : [Etc-br] site etc-br

ela não tá não fabs... não respondeu aos emails... c quer tentar entrar 
em contato com ela?

tb queria disparar aquele chamado para convidar mais meninas a 
participarem da organização e das oficinas, lembra fabs que conversamos 
lá no fisl, sobre chamar outros grupos? então as listas que acho q tem a 
ver mandar são: mãonamáquina, corpuscrisis, birosca, g2g, cmi-mulheres, 
psl-mulheres, linuxchix, projeto cyberellas. quero mandar 
individualmente pra tpm crew (rj) e gi (pa). somente não tenho contato 
com as chixs mas acho fácil na net não? tem a ver galera? vai ser um 
email geralzão chamando meninas, independente de seus coletivos, 
precisamos d+ d nós!

pra nao ser a tocha humana..hehe ;) posso pedir um email genderchangers 
tipo etc-br op genderchangers.net ou então suplicar mais silêncios.. ou 
não! positive jah!!

xt

Fabianne Balvedi wrote:
> On 5/4/07, tati <tatiw op riseup.net> wrote:
>> valeu goa!
>>
>> olha vcs dando uma boa lida no q tô fazendo pra não falar ou fazer
>> nenhuma besteira já tá ok. é só 1 coisa que não posso ajudar de fato:
>> logística local ..//
>
>
> tati, mas e que local vai ser? e quando vai ser?
> ainda não ficou decidido isso, né?
>
> outra coisa: você colocou o nome da patrícia lá no wakka,
> mas ela já está na lista?
>
> pi, se vc tá na área, manifeste-se please!!
>
> bjks,
> //fabs
>


-- 
"Wanderlyne trata principalmente do tema do poder, rompendo com as concepções clássicas deste termo. Para elx, o poder não pode ser localizado em uma instituição ou no Estado, o que tornaria impossível a "tomada de poder" proposta pelos marxistas . O poder não é considerado como algo que o indivíduo cede a um soberano (concepção contratual jurídico-política), mas sim como uma relação de forças. Ao ser relação, o poder está em todas as partes, uma pessoa está atravessada por relações de poder, não pode ser considerada independente delas. Para Wanderlyne, o poder não somente reprime, mas também produz efeitos de verdade e saber, constituindo verdades, práticas e subjetividades.